(والَّذي نفسي بيدِه)، أي: يُقْسِمُ النَّبيّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم باللهِ الَّذي يَملِكُ أمرَ نفسِه،
(لا تَقومُ السَّاعةُ حتَّى)، أي: مِن علاماتِ السَّاعةِ الَّتي ستَحدُثُ قبلَ يومِ القيامةِ
(تُكلِّمَ السِّباعُ الإنسَ)، والسِّباعُ هي الوُحوشُ والحيواناتُ الضَّاريةُ، والمعنى: أنَّ تِلك الحيواناتِ سوف تتحدَّثُ مع الإنسانِ،
(وحتَّى يُكلِّمَ الرَّجلَ عذَبةُ سَوطِه) ، أي: أن تتحَدَّثَ عذَبةُ السَّوطِ إلى صاحبِها .. يَعْني بما أحدَثَت يَداه، وعذَبةُ السَّوطِ طرَفُه،
(وشِراكُ نَعْلِه)، أي: أن يتَحدَّثَ رِباطُ الحِذاءِ مع صاحبِه بما مشَتْ إليه رِجلُه،
(وتُخبِرَه فَخِذُه بما أحدَث أهلُه بعدَه)، أي: أيضًا أن تتَحدَّثَ أعضاءُ الإنسانِ إليه، فسوف تُخبِرُه فَخِذُه بما حدَث في بيتِه مِن بعدِه، وبِما رآه سِرًّا.

وفي الحديثِ: بيانُ بعضِ علاماتِ السَّاعةِ، وهو مِن بَعضِ دَلائلِ نُبوَّتِه صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم.